明教禅师五种不坏赞
明教禅师五种不坏赞。宋代。释居简。 顶骨峣然,隐若伏犀。于烈火中,凄其廪而。古铁铮铮,烬馀不热。击石拊石,迭中音节。舍利团缀,素魄囧如。湛湛凝露,累累贯珠。岂无他人,欲见其顶。月行太空,蛙沉坎井。
顶骨峣然,隐若伏犀。于烈火中,凄其廪而。古铁铮铮,烬馀不热。
击石拊石,迭中音节。舍利团缀,素魄囧如。湛湛凝露,累累贯珠。
偈颂一百三十三首 其一○五
偈颂一百三十三首 其一○五。宋代。释居简。 尘劫前事,尽在今时。当断不断,千驷莫追。花须连夜发,莫待晓风吹。
尘劫前事,尽在今时。当断不断,千驷莫追。花须连夜发,莫待晓风吹。
明教禅师五种不坏赞 其五
明教禅师五种不坏赞 其五。宋代。释居简。 的的紫槵,茸茸素丝。自幼至老,念兹在兹。譬夫一龛,绕以十镜。此灯长明,一印印定。定则离念,反而自求。于无求中,以敏厥修。物初有终,法无有尽。是故此珠,横绝煨烬。
的的紫槵,茸茸素丝。自幼至老,念兹在兹。譬夫一龛,绕以十镜。
此灯长明,一印印定。定则离念,反而自求。于无求中,以敏厥修。
偈颂一百三十三首 其十
偈颂一百三十三首 其十。宋代。释居简。 黄梅七百,如龙争珠。因甚今日,劫在这里。争之不足,让之有馀。
黄梅七百,如龙争珠。因甚今日,劫在这里。争之不足,让之有馀。
自题顶相
自题顶相。宋代。释居简。 谓有为,吾奚为。谓无为,吾奚不为。待悟而勇为,绝学而无为。于戏尽之矣,非吾为。
谓有为,吾奚为。谓无为,吾奚不为。待悟而勇为,绝学而无为。
于戏尽之矣,非吾为。