赠长寿寺住持成果上人
赠长寿寺住持成果上人。清代。周冠。 昔登鹫峰寺，隐公谈元旨。蒲褐屈双足，梵音宣一指。道佛不在经，得者如穿蚁。道经亦有佛，悟者如牧豕。灵山本无地，掬之在尺咫。出世非忘世，佛亦求诸己。聆此颇称善，妙论欲予起。茫茫众生劫，忽忽十余纪。朅来珠江游，两载滞行李。丛林每探胜，问道寻释子。缁流亦有徒，钟磬惟食耳。谁能阐宗风，一畅禅家理。成师本慧异，少即达生死。壮年历四方，大刹皆投止。内典得师授，旷然无涯涘。归来主名山，知识为上士。登坛一棒喝，闻者俱粲齿。忽焉若猛省，鞭辟更入里。经佛两融液，若冰之在水。余艺擅岐黄，利济心所喜。能事复通儒，间亦涉书史。小诗格律奇，岛瘦差可拟。纵笔扫尺素，寒梅香满纸。赠予两三幅，墨沈留霜蕊。此品自超卓，亲炙非俗鄙。俨从隐公游，不觉颠厥趾。我闻六祖时，一偈悟佛氏。欲证菩提身，夙根原有以。传法得南宗，愿言从此始。
[清代]：周冠
昔登鹫峰寺，隐公谈元旨。蒲褐屈双足，梵音宣一指。
道佛不在经，得者如穿蚁。道经亦有佛，悟者如牧豕。
灵山本无地，掬之在尺咫。出世非忘世，佛亦求诸己。
聆此颇称善，妙论欲予起。茫茫众生劫，忽忽十余纪。
朅来珠江游，两载滞行李。丛林每探胜，问道寻释子。
缁流亦有徒，钟磬惟食耳。谁能阐宗风，一畅禅家理。
成师本慧异，少即达生死。壮年历四方，大刹皆投止。
内典得师授，旷然无涯涘。归来主名山，知识为上士。
登坛一棒喝，闻者俱粲齿。忽焉若猛省，鞭辟更入里。
经佛两融液，若冰之在水。余艺擅岐黄，利济心所喜。
能事复通儒，间亦涉书史。小诗格律奇，岛瘦差可拟。
纵笔扫尺素，寒梅香满纸。赠予两三幅，墨沈留霜蕊。
此品自超卓，亲炙非俗鄙。俨从隐公游，不觉颠厥趾。
我闻六祖时，一偈悟佛氏。欲证菩提身，夙根原有以。
传法得南宗，愿言从此始。
昔登鹫峰寺，隐公談元旨。蒲褐屈雙足，梵音宣一指。
道佛不在經，得者如穿蟻。道經亦有佛，悟者如牧豕。
靈山本無地，掬之在尺咫。出世非忘世，佛亦求諸己。
聆此頗稱善，妙論欲予起。茫茫衆生劫，忽忽十餘紀。
朅來珠江遊，兩載滞行李。叢林每探勝，問道尋釋子。
缁流亦有徒，鐘磬惟食耳。誰能闡宗風，一暢禅家理。
成師本慧異，少即達生死。壯年曆四方，大刹皆投止。
内典得師授，曠然無涯涘。歸來主名山，知識為上士。
登壇一棒喝，聞者俱粲齒。忽焉若猛省，鞭辟更入裡。
經佛兩融液，若冰之在水。餘藝擅岐黃，利濟心所喜。
能事複通儒，間亦涉書史。小詩格律奇，島瘦差可拟。
縱筆掃尺素，寒梅香滿紙。贈予兩三幅，墨沈留霜蕊。
此品自超卓，親炙非俗鄙。俨從隐公遊，不覺颠厥趾。
我聞六祖時，一偈悟佛氏。欲證菩提身，夙根原有以。
傳法得南宗，願言從此始。
唐代·周冠的简介
周冠，字鼎卿，晚号拙叟，灵川人。咸丰庚申进士，改庶吉士，授检讨，历官汝宁知府。有《宝拙斋集》。
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► 周冠的诗(2篇) 〕
明代：
王恭
官槐夹道暮鸦鸣，匹马那堪客帝京。红烛夜窗千里梦，青山明月异乡情。
白门寺里霜钟断，金水桥头晓漏清。陌上相逢空借问，几人争识马周名。
官槐夾道暮鴉鳴，匹馬那堪客帝京。紅燭夜窗千裡夢，青山明月異鄉情。
白門寺裡霜鐘斷，金水橋頭曉漏清。陌上相逢空借問，幾人争識馬周名。
明代：
黎民表
林壑晚逾胜，风尘远暂忘。物情嫌肮脏，吾意在耕桑。
败叶虫行篆，浓花密占房。浮生堪浊酒，穷远任苍苍。
林壑晚逾勝，風塵遠暫忘。物情嫌肮髒，吾意在耕桑。
敗葉蟲行篆，濃花密占房。浮生堪濁酒，窮遠任蒼蒼。
元代：
彭炳
长安三月酒如酥，花落平堤水满初。杨柳簇门齐下马，九龙池上看叉鱼。
長安三月酒如酥，花落平堤水滿初。楊柳簇門齊下馬，九龍池上看叉魚。
宋代：
黄裳
海岱东西六转春，投閒休说去思人。此方缘尽回头处，别有仙源可出尘。
海岱東西六轉春，投閒休說去思人。此方緣盡回頭處，别有仙源可出塵。
明代：
石宝
从仕二十载，卜居亦六七。身世任蓬转，无问喧与僻。
最后移阙西，地位更平直。趋鼓向启明，绕尽宫树碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉，無問喧與僻。
最後移阙西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。