周五声调曲二十四首 其十
周五声调曲二十四首 其十。南北朝。庾信。 礼乐既正。神人所以和。玉帛有序。志欲静干戈。各分符瑞。俱誓裂山河。今日相乐。对酒且当歌。道德以喻。听撞钟之声。神奸不若。观铸鼎之形。酆宫既朝。诸侯于是穆。岐阳或狩。淮夷自此平。若涉大川。言凭于舟楫。如和鼎实。有寄于盐梅。君臣一体。可以静氛埃。得人则治。何世无奇才。
[南北朝]：庾信
礼乐既正。神人所以和。玉帛有序。志欲静干戈。各分符瑞。俱誓裂山河。
今日相乐。对酒且当歌。道德以喻。听撞钟之声。神奸不若。观铸鼎之形。
酆宫既朝。诸侯于是穆。岐阳或狩。淮夷自此平。若涉大川。言凭于舟楫。
如和鼎实。有寄于盐梅。君臣一体。可以静氛埃。得人则治。何世无奇才。
禮樂既正。神人所以和。玉帛有序。志欲靜幹戈。各分符瑞。俱誓裂山河。
今日相樂。對酒且當歌。道德以喻。聽撞鐘之聲。神奸不若。觀鑄鼎之形。
酆宮既朝。諸侯于是穆。岐陽或狩。淮夷自此平。若涉大川。言憑于舟楫。
如和鼎實。有寄于鹽梅。君臣一體。可以靜氛埃。得人則治。何世無奇才。
唐代·庾信的简介
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。
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► 庾信的诗(453篇) 〕
宋代：
梅尧臣
汴渠溯复沿，自可见迟速。来时迟有粮，去恨速无谷。
有粮安计程，无谷不遑宿。霜高万物枯，源水缩溪谷。
汴渠溯複沿，自可見遲速。來時遲有糧，去恨速無谷。
有糧安計程，無谷不遑宿。霜高萬物枯，源水縮溪谷。
明代：
宗臣
雪后登山落木繁，朱霞犹自出天根。奇峰断石频停马，绝壁枯枝乱挂猿。
桂树千秋怀旧国，浮云何处望中原。蓬莱东去未为远，吾欲簌风叩日门。
雪後登山落木繁，朱霞猶自出天根。奇峰斷石頻停馬，絕壁枯枝亂挂猿。
桂樹千秋懷舊國，浮雲何處望中原。蓬萊東去未為遠，吾欲簌風叩日門。
明代：
林俊
文会鸡鸣记往年，秋山回首四朝前。典刑数老今谁在，风雨重阳句尚传。
礼祀放晴中夜月，斋坛分碧北陵烟。直庐奎聚翻成感，旧臆新悰一闇然。
文會雞鳴記往年，秋山回首四朝前。典刑數老今誰在，風雨重陽句尚傳。
禮祀放晴中夜月，齋壇分碧北陵煙。直廬奎聚翻成感，舊臆新悰一闇然。
宋代：
释道潜
白水茫茫天四空，黄昏小雨湿春风。五更百舌催残梦，月到官河柳影中。
白水茫茫天四空，黃昏小雨濕春風。五更百舌催殘夢，月到官河柳影中。
明代：
王绂
泉声山色古今同，师去尤能继若翁。临别自惭无可赠，一枝聊为助清风。
泉聲山色古今同，師去尤能繼若翁。臨别自慚無可贈，一枝聊為助清風。