题王伯畏清心堂
题王伯畏清心堂。宋代。汪炎昶。 记语简以遒,饶舌泄幽秘。洗尽闤闠腥,阐此林壑气。日予炯灵台,颇已窥彷佛。声利汹金鼓,耳目易烽燧。未用死灰渠,我道故自异。耿耿终莫易,当如浊时水。浊匪却而澄,浊自靡所寄。子本不避俗,而俗若子避。共袖剥啄手,为子成僻邃。任物解外梏,冥心蕴真诣。亦子谢尘嚣,亦不臞吾意。岂但静所守,经世可如是。
[宋代]:汪炎昶
记语简以遒,饶舌泄幽秘。
洗尽闤闠腥,阐此林壑气。
日予炯灵台,颇已窥彷佛。
声利汹金鼓,耳目易烽燧。
未用死灰渠,我道故自异。
耿耿终莫易,当如浊时水。
浊匪却而澄,浊自靡所寄。
子本不避俗,而俗若子避。
共袖剥啄手,为子成僻邃。
任物解外梏,冥心蕴真诣。
亦子谢尘嚣,亦不臞吾意。
岂但静所守,经世可如是。
記語簡以遒,饒舌洩幽秘。
洗盡闤闠腥,闡此林壑氣。
日予炯靈台,頗已窺彷佛。
聲利洶金鼓,耳目易烽燧。
未用死灰渠,我道故自異。
耿耿終莫易,當如濁時水。
濁匪卻而澄,濁自靡所寄。
子本不避俗,而俗若子避。
共袖剝啄手,為子成僻邃。
任物解外梏,冥心蘊真詣。
亦子謝塵嚣,亦不臞吾意。
豈但靜所守,經世可如是。
唐代·汪炎昶的简介
汪炎昶(一二六一~一三三八),字懋远,婺源(今属江西)人。幼励志力学,受学于孙嵩,得程朱性理之要。宋亡,与同里江凯隐于婺源山中,名其所居为雪瓷,自号古逸民,学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒,年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。 汪炎昶诗,以《宛委别藏》本为底本,并新辑集外诗编为一卷。
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► 汪炎昶的诗(141篇) 〕
宋代:
张方平
亲亲自祢率,恩礼有等节。虽云王父命,天性何斯绝。
奈何彼卫辄,父子相倾夺。此而义可与,人伦固隳灭。
親親自祢率,恩禮有等節。雖雲王父命,天性何斯絕。
奈何彼衛辄,父子相傾奪。此而義可與,人倫固隳滅。
宋代:
杨冠卿
松菊依然绕旧庐,西风归兴动鲈鱼。
归来有酒辄成醉,旋摘秋园雨后蔬。
松菊依然繞舊廬,西風歸興動鲈魚。
歸來有酒辄成醉,旋摘秋園雨後蔬。
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沙曾达
纵横经籍喜幽居,满架琳琅胜五车。图著身心能阐发,不同高阁饱蟫鱼。
縱橫經籍喜幽居,滿架琳琅勝五車。圖著身心能闡發,不同高閣飽蟫魚。
明代:
郭之奇
披衣及晓赴初光,山课催人亦太忙。一路芜烟须尽扫,满空松雪正飞扬。
披衣及曉赴初光,山課催人亦太忙。一路蕪煙須盡掃,滿空松雪正飛揚。
:
楼钥
漕台生处寝之床,丛桂还分一叶芳。
红药阶边怀老谢,桃花观里忆刘郎。
漕台生處寝之床,叢桂還分一葉芳。
紅藥階邊懷老謝,桃花觀裡憶劉郎。