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端常副寺请自赞

[宋代]:释广闻

本分曾无买卖,动辄于人招怪。岂知父子之间,描画虚空著彩。

端常与么无端,直是克由叵耐。

释广闻简介

唐代·释广闻的简介

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

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宋代释普济

白鹤五通贤圣,瞥喜瞥嗔无定。

闻名不如见面,见面依然错认。

黄待制病中以诗寄之

宋代释宝昙

故山馀地亦嶙峋,中有掖垣梧十寻。

自是万金医国少,人皆三事望公深。

社后已未始雨酒边书

元代方回

今年五月梅,昼夜雨不止。

及兹七八月,一旱乃如此。

慈湖中流遇大风舟危甚食时风止游灵岩寺

宋代张耒

心悸西江浪似山,眼明僧舍一窗闲。

从今要见庐山面,画作屏风静处看。

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出没前后旌,浮云时与偕。浊酒两三行,聊以佐归怀。

读史有感

朱帆

依然天子共朝臣,青史何须辨伪真。不向深山驱虎豹,焉能高阁画骐麟。

屠鹰烹狗非徒汉,焚籍坑儒岂独秦。千古休提尧舜事,君王若个不愚民。