自讼
自讼。宋代。王安石。 孔子见南子，子路为不怡。欲从公山氏，勃郁见色辞。道如天之苍，万物不能缁。弟子尚不信，况余乏才资。明知古人仁，语默各有时。苟出不自慎，果为听者疑。白圭尚有磨，驷马犹能追。一言成不智，虽悔欲何为。彼狂上古杳默无人声，日月不忒山川平。人与鸟兽相随行，祖孙一死十百生。万物不给乃相兵，伏羲画法作後程。渔虫猎兽宽群争，势不得已当经营。非以示世为聪明，方分类别物有名。夸贤尚功列耻荣，蛊伪日巧雕元精。至言一出众辄惊，上智闭匿不敢成。因时就俗救刖黥，惜哉彼狂以文鸣。强取色乐要聋盲，震荡沈浊终无清。诙诡徒乱圣人氓，岂若泯默死蚕耕。
[宋代]：王安石
孔子见南子，子路为不怡。
欲从公山氏，勃郁见色辞。
道如天之苍，万物不能缁。
弟子尚不信，况余乏才资。
明知古人仁，语默各有时。
苟出不自慎，果为听者疑。
白圭尚有磨，驷马犹能追。
一言成不智，虽悔欲何为。
彼狂上古杳默无人声，日月不忒山川平。
人与鸟兽相随行，祖孙一死十百生。
万物不给乃相兵，伏羲画法作後程。
渔虫猎兽宽群争，势不得已当经营。
非以示世为聪明，方分类别物有名。
夸贤尚功列耻荣，蛊伪日巧雕元精。
至言一出众辄惊，上智闭匿不敢成。
因时就俗救刖黥，惜哉彼狂以文鸣。
强取色乐要聋盲，震荡沈浊终无清。
诙诡徒乱圣人氓，岂若泯默死蚕耕。
孔子見南子，子路為不怡。
欲從公山氏，勃郁見色辭。
道如天之蒼，萬物不能缁。
弟子尚不信，況餘乏才資。
明知古人仁，語默各有時。
苟出不自慎，果為聽者疑。
白圭尚有磨，驷馬猶能追。
一言成不智，雖悔欲何為。
彼狂上古杳默無人聲，日月不忒山川平。
人與鳥獸相随行，祖孫一死十百生。
萬物不給乃相兵，伏羲畫法作後程。
漁蟲獵獸寬群争，勢不得已當經營。
非以示世為聰明，方分類别物有名。
誇賢尚功列恥榮，蠱僞日巧雕元精。
至言一出衆辄驚，上智閉匿不敢成。
因時就俗救刖黥，惜哉彼狂以文鳴。
強取色樂要聾盲，震蕩沈濁終無清。
诙詭徒亂聖人氓，豈若泯默死蠶耕。
唐代·王安石的简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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► 王安石的诗(1607篇) 〕
明代：
于慎行
十年南省客，半刺领东周。马向雪中去，人称洛下游。
关河三辅道，云物二陵秋。别思还萧索，寒塘水自流。
十年南省客，半刺領東周。馬向雪中去，人稱洛下遊。
關河三輔道，雲物二陵秋。别思還蕭索，寒塘水自流。
清代：
李希圣
事过方知大祸临，君臣相对但沾襟。死棋著著犹堪覆，长夜漫漫直到今。
三户亡秦那可得，诸公误国是何心。当时痛哭书还在，吞炭年来口已瘖。
事過方知大禍臨，君臣相對但沾襟。死棋著著猶堪覆，長夜漫漫直到今。
三戶亡秦那可得，諸公誤國是何心。當時痛哭書還在，吞炭年來口已瘖。
宋代：
彭汝砺
长春月月与玫瑰，烦近萱堂仔细栽。却语花开无造次，老亲寒食以前来。
長春月月與玫瑰，煩近萱堂仔細栽。卻語花開無造次，老親寒食以前來。
宋代：
陆游
重楼杰阁倚虚空，红日苍烟正郁葱。
乡国归来浑似鹤，交朋零落不成龙。
重樓傑閣倚虛空，紅日蒼煙正郁蔥。
鄉國歸來渾似鶴，交朋零落不成龍。
明代：
张吉
拜相后先公与马，公多容色马多忧。若更庆历为元祐，公亦须忧到死休。
拜相後先公與馬，公多容色馬多憂。若更慶曆為元祐，公亦須憂到死休。
元代：
张翥
西风吹月出云端，松柏流光绕石坛。上国山河天广大，仙家楼观夜高寒。
似闻玉杵鸣玄兔，疑有瑶笙下翠鸾。只把酒杯供醉赏，不知零露满金盘。
西風吹月出雲端，松柏流光繞石壇。上國山河天廣大，仙家樓觀夜高寒。
似聞玉杵鳴玄兔，疑有瑤笙下翠鸾。隻把酒杯供醉賞，不知零露滿金盤。