华山西谷 其一
华山西谷 其一。清代。魏源。 苍苍惟一色，不辨云树峰。浩浩惟一声，不辨风泉松。入谷几千曲，穿云将万重。时时乱石间，洄潭卷天容。寻源不得源，讵惜劳双筇。山荒人迹绝，猿鸟俱鸿蒙。谁知万壑响，出自微泉淙。万泉之上游，关键万峰中。出入石府藏，讵非龙所宫。空翠风不卷，气与诸天通。
[清代]：魏源
苍苍惟一色，不辨云树峰。浩浩惟一声，不辨风泉松。
入谷几千曲，穿云将万重。时时乱石间，洄潭卷天容。
寻源不得源，讵惜劳双筇。山荒人迹绝，猿鸟俱鸿蒙。
谁知万壑响，出自微泉淙。万泉之上游，关键万峰中。
出入石府藏，讵非龙所宫。空翠风不卷，气与诸天通。
蒼蒼惟一色，不辨雲樹峰。浩浩惟一聲，不辨風泉松。
入谷幾千曲，穿雲将萬重。時時亂石間，洄潭卷天容。
尋源不得源，讵惜勞雙筇。山荒人迹絕，猿鳥俱鴻蒙。
誰知萬壑響，出自微泉淙。萬泉之上遊，關鍵萬峰中。
出入石府藏，讵非龍所宮。空翠風不卷，氣與諸天通。
唐代·魏源的简介
魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
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► 魏源的诗(36篇) 〕
明代：
林光
阳春襟度变霜台，十日杭城几往来。扶善看公伸赤手，有容当世岂无才。
画前易却须参透，删后诗真费剪裁。晚雨关头远相送。
陽春襟度變霜台，十日杭城幾往來。扶善看公伸赤手，有容當世豈無才。
畫前易卻須參透，删後詩真費剪裁。晚雨關頭遠相送。
明代：
陈是集
岂为冬砂学驻颜，樊笼脱却已神閒。庭前汗血非凡种，膝下兰芽继舞斑。
三益斋成敦夙好，八箴书就付名山。欲将型典推先哲，咫尺龙门自可攀。
豈為冬砂學駐顔，樊籠脫卻已神閒。庭前汗血非凡種，膝下蘭芽繼舞斑。
三益齋成敦夙好，八箴書就付名山。欲将型典推先哲，咫尺龍門自可攀。
元代：
郯韶
湘云微度。六曲朱阑暮。帘外香飘梅子树。知有王孙索句。
谁将琼琯吹霞。柳花飞过东家。说与门前去马，断肠休为琵琶。
湘雲微度。六曲朱闌暮。簾外香飄梅子樹。知有王孫索句。
誰将瓊琯吹霞。柳花飛過東家。說與門前去馬，斷腸休為琵琶。
宋代：
王十朋
路入剡山腰，风生玉川腋。孤亭物外高，双溪眼中碧。
山僧作亭知几春，赏音端怕逢诗人。自从妙语发丘壑，遂使绝境多蹄轮。
路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。
宋代：
陆游
长生固非道，得道自长生。书不传关尹，言谁契广成。
罗浮观日出，句曲听松声。闻说长安好，何妨醉太平。
長生固非道，得道自長生。書不傳關尹，言誰契廣成。
羅浮觀日出，句曲聽松聲。聞說長安好，何妨醉太平。