题余君肃曰严忍斋
题余君肃曰严忍斋。宋代。王迈。 君肃吾良朋，天资秀而颖。以忍名其斋，求余为序引。余闻刃制心，其字谓之忍。一忍宽百忧，百动归一静。人心本至明，万善集虚境。外物一障之，天真随晦泯。意猿肆颉颃，气马浪驰骋。以忍作防闲，如物有绳准。圣贤养心学，最切是惩忿。愚者一不校，鲁者三自省。行行无取才，宜为夫子哂。师德岂懦夫，见善必操秉。唾面令自乾，可以愧不逞。公艺忠孝人，家法肃而整。九世有盘盂，一字其要领。愿子继自今，去过贵乎敏。育德必体蒙，辨义直观井。意融妄尽消，心清事亦省。我少染习气，近亦痛除屏。作诗虽警君，且欲以自警。
[宋代]：王迈
君肃吾良朋，天资秀而颖。以忍名其斋，求余为序引。
余闻刃制心，其字谓之忍。一忍宽百忧，百动归一静。
人心本至明，万善集虚境。外物一障之，天真随晦泯。
意猿肆颉颃，气马浪驰骋。以忍作防闲，如物有绳准。
圣贤养心学，最切是惩忿。愚者一不校，鲁者三自省。
行行无取才，宜为夫子哂。师德岂懦夫，见善必操秉。
唾面令自乾，可以愧不逞。公艺忠孝人，家法肃而整。
九世有盘盂，一字其要领。愿子继自今，去过贵乎敏。
育德必体蒙，辨义直观井。意融妄尽消，心清事亦省。
我少染习气，近亦痛除屏。作诗虽警君，且欲以自警。
君肅吾良朋，天資秀而穎。以忍名其齋，求餘為序引。
餘聞刃制心，其字謂之忍。一忍寬百憂，百動歸一靜。
人心本至明，萬善集虛境。外物一障之，天真随晦泯。
意猿肆颉颃，氣馬浪馳騁。以忍作防閑，如物有繩準。
聖賢養心學，最切是懲忿。愚者一不校，魯者三自省。
行行無取才，宜為夫子哂。師德豈懦夫，見善必操秉。
唾面令自乾，可以愧不逞。公藝忠孝人，家法肅而整。
九世有盤盂，一字其要領。願子繼自今，去過貴乎敏。
育德必體蒙，辨義直觀井。意融妄盡消，心清事亦省。
我少染習氣，近亦痛除屏。作詩雖警君，且欲以自警。
唐代·王迈的简介
王迈(1184～1248) ，南宋诗人。字实之，一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里）人。嘉定十年(1217)进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿。
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► 王迈的诗(274篇) 〕
南北朝：
沈约
悲落桐。落桐早霜露。燕至叶未抽。鸿来枝已素。本出龙门山。长枝仰刺天。
上峰百丈绝。下趾万寻悬。幽根已盘结。孤枝复危绝。
悲落桐。落桐早霜露。燕至葉未抽。鴻來枝已素。本出龍門山。長枝仰刺天。
上峰百丈絕。下趾萬尋懸。幽根已盤結。孤枝複危絕。
元代：
黄公望
远望云山隔秋水，近看古木拥陂陀。居然相对六君子，正直特立无偏颇。
遠望雲山隔秋水，近看古木擁陂陀。居然相對六君子，正直特立無偏頗。
：
冯其庸
三上昆仑意更赊，最高峰顶望中华。神州处处多佳气，目尽青天到海涯。
三上昆侖意更賒，最高峰頂望中華。神州處處多佳氣，目盡青天到海涯。
明代：
王泽
缺月耿初夕，荒寒野店开。松声一枕落，茅屋万山堆。
愁岂扫能去，春还迟不来。思亲今夜梦，已近半程回。
缺月耿初夕，荒寒野店開。松聲一枕落，茅屋萬山堆。
愁豈掃能去，春還遲不來。思親今夜夢，已近半程回。
明代：
王鏊
我年三十九，白髭有一茎。当时初见之，妻子殊为惊。
今年四十二，白者日益多。朝来明镜中，对之不复嗟。
我年三十九，白髭有一莖。當時初見之，妻子殊為驚。
今年四十二，白者日益多。朝來明鏡中，對之不複嗟。
宋代：
戴炳
结屋新亭好，登临雅兴长。心融八窗白，尘隔九衢黄。
泛菊金英碎，尝粳玉颗香。更期梅着蕊，来赏小春光。
結屋新亭好，登臨雅興長。心融八窗白，塵隔九衢黃。
泛菊金英碎，嘗粳玉顆香。更期梅着蕊，來賞小春光。