铙歌 其十二 有所思
铙歌 其十二 有所思。明代。李攀龙。 有所思，乃在燕山隅。何用问遗君，大秦明月珠。结以连理带，荐以合欢襦。又何问遗君，青丝系玉环。可直千万馀，翠羽绍缭之黄金错其间。闻君有它心，拉杂其珠摧其环。摧其环，临高台。反袂以障之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思。若复相思，有如此珠，有如此环。非我可为，鸡鸣狗吠。我视兄嫂，不言谓何。东方须臾高奈何。
[明代]：李攀龙
有所思，乃在燕山隅。何用问遗君，大秦明月珠。结以连理带，荐以合欢襦。
又何问遗君，青丝系玉环。可直千万馀，翠羽绍缭之黄金错其间。
闻君有它心，拉杂其珠摧其环。摧其环，临高台。反袂以障之，当风扬其灰。
从今以往，勿复相思。若复相思，有如此珠，有如此环。
非我可为，鸡鸣狗吠。我视兄嫂，不言谓何。东方须臾高奈何。
有所思，乃在燕山隅。何用問遺君，大秦明月珠。結以連理帶，薦以合歡襦。
又何問遺君，青絲系玉環。可直千萬馀，翠羽紹缭之黃金錯其間。
聞君有它心，拉雜其珠摧其環。摧其環，臨高台。反袂以障之，當風揚其灰。
從今以往，勿複相思。若複相思，有如此珠，有如此環。
非我可為，雞鳴狗吠。我視兄嫂，不言謂何。東方須臾高奈何。
唐代·李攀龙的简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(882篇) 〕
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千里与万里，极目何能望。
啮指忽心动，引领祇内伤。伊余髫龀时，随侍于朐阳。
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇内傷。伊餘髫龀時，随侍于朐陽。
元代：
张昱
汉诗十九首，不复辨名氏。苏李及枚乘，伯仲之间耳。
当时尚词赋，六义谁作意？虽非大雅言，颇有风人致。
漢詩十九首，不複辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當時尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風人緻。
宋代：
周必大
少年日醉郁孤台，鼎立三禅屡往来。
豪气虽存谁复识，形容变尽鬓皑皑。
少年日醉郁孤台，鼎立三禅屢往來。
豪氣雖存誰複識，形容變盡鬓皚皚。
唐代：
李山甫
国东王气凝蒲关，楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙，
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮，风传歌吹万家闲。
来来去去身依旧，未及潘年鬓已斑。
國東王氣凝蒲關，樓台帖出晴空間。紫煙橫捧大舜廟，
黃河直打中條山。地鎖咽喉千古壯，風傳歌吹萬家閑。
來來去去身依舊，未及潘年鬓已斑。