云若筑室颜曰寄斋索诗为赋此
云若筑室颜曰寄斋索诗为赋此。清代。张象津。 风轮转大千，一尘缘飞坠。坱然升降中，生物息相吹。遐睇尽寰宇，俯仰缅身世。稊粟落大瀛，狭钜两不异。形骸寄须臾，况又寄所寄。彼哉愦愦者，瑶璇起平地。所居仅容膝，胡为劳远致。深谋裕千载，展转无终既。会见瓦砾场，离离长秋穗。始藏孟尝君，终下雍门泪。爰有达生人，空洞无物累。一室羲皇前，嗒焉齐醒醉。而以寄名斋，谓与斋相值。有寄即有归，若归于何庇。君言归何有，神马意为辔。当其意尽时，万缘风云彗。寄无归亦无，言寄乃非伪。人事渺无穷，纷营无愚智。道术亦各出，深岩难拟议。孰为楚庄周，孰为鲁展季。援笔为赋此，略见山枢意。后来者谁与，勿谓斯言戏。
[清代]：张象津
风轮转大千，一尘缘飞坠。坱然升降中，生物息相吹。
遐睇尽寰宇，俯仰缅身世。稊粟落大瀛，狭钜两不异。
形骸寄须臾，况又寄所寄。彼哉愦愦者，瑶璇起平地。
所居仅容膝，胡为劳远致。深谋裕千载，展转无终既。
会见瓦砾场，离离长秋穗。始藏孟尝君，终下雍门泪。
爰有达生人，空洞无物累。一室羲皇前，嗒焉齐醒醉。
而以寄名斋，谓与斋相值。有寄即有归，若归于何庇。
君言归何有，神马意为辔。当其意尽时，万缘风云彗。
寄无归亦无，言寄乃非伪。人事渺无穷，纷营无愚智。
道术亦各出，深岩难拟议。孰为楚庄周，孰为鲁展季。
援笔为赋此，略见山枢意。后来者谁与，勿谓斯言戏。
風輪轉大千，一塵緣飛墜。坱然升降中，生物息相吹。
遐睇盡寰宇，俯仰緬身世。稊粟落大瀛，狹钜兩不異。
形骸寄須臾，況又寄所寄。彼哉愦愦者，瑤璇起平地。
所居僅容膝，胡為勞遠緻。深謀裕千載，展轉無終既。
會見瓦礫場，離離長秋穗。始藏孟嘗君，終下雍門淚。
爰有達生人，空洞無物累。一室羲皇前，嗒焉齊醒醉。
而以寄名齋，謂與齋相值。有寄即有歸，若歸于何庇。
君言歸何有，神馬意為辔。當其意盡時，萬緣風雲彗。
寄無歸亦無，言寄乃非僞。人事渺無窮，紛營無愚智。
道術亦各出，深岩難拟議。孰為楚莊周，孰為魯展季。
援筆為賦此，略見山樞意。後來者誰與，勿謂斯言戲。
唐代·张象津的简介
张象津，字汉渡，山东新城人。乾隆庚子举人，官济宁学正。有《白云山房诗集》。
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► 张象津的诗(5篇) 〕
明代：
朱诚泳
霄汉勋名喜致身，薇垣望重自西秦。心应许国终怀赤，鬓为忧民早博银。
公道定知归太史，清朝无愧作閒人。从今勘破黄粱梦，习静虚堂养谷神。
霄漢勳名喜緻身，薇垣望重自西秦。心應許國終懷赤，鬓為憂民早博銀。
公道定知歸太史，清朝無愧作閒人。從今勘破黃粱夢，習靜虛堂養谷神。
元代：
善住
茅茨抛在翠微间，即栗横肩又独还。松树别来巢鹤大，铜瓶归去蛰龙閒。
西风黄叶埋寒径，落日青猿叫乱山。后夜月明谁是伴，枕前飞瀑响潺潺。
茅茨抛在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹别來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
两汉：
佚名
惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，抚运桓扰。功并敷土，道均汝坟。
止戈曰武，经纬称文。鸟龙失纪，云火代名。受终改物，作我宋京。
惟天有命，眷求上哲。赫矣聖武，撫運桓擾。功并敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經緯稱文。鳥龍失紀，雲火代名。受終改物，作我宋京。
：
沙曾达
纵横经籍喜幽居，满架琳琅胜五车。图著身心能阐发，不同高阁饱蟫鱼。
縱橫經籍喜幽居，滿架琳琅勝五車。圖著身心能闡發，不同高閣飽蟫魚。
明代：
程通
孝子别成均，南归楚水滨。檐头缃帙旧，庭下綵衣新。
去路江梅馥，来时禁柳青。都门频送客，我亦倍思亲。
孝子别成均，南歸楚水濱。檐頭缃帙舊，庭下綵衣新。
去路江梅馥，來時禁柳青。都門頻送客，我亦倍思親。