纪先人旧游三首 其二
纪先人旧游三首 其二。明代。薛瑄。 阴阴夏木绕茅庐，曾是先人旧寓居。梁上又来前度燕，箧中空有昔年书。声音尚想当窗发，杖履犹疑隔户趍。五内此时摧裂甚，诗成满纸泪如珠。
[明代]：薛瑄
阴阴夏木绕茅庐，曾是先人旧寓居。梁上又来前度燕，箧中空有昔年书。
声音尚想当窗发，杖履犹疑隔户趍。五内此时摧裂甚，诗成满纸泪如珠。
陰陰夏木繞茅廬，曾是先人舊寓居。梁上又來前度燕，箧中空有昔年書。
聲音尚想當窗發，杖履猶疑隔戶趍。五内此時摧裂甚，詩成滿紙淚如珠。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
陆游
泽国霜迟木未疏，秋来更觉爱吾庐。
芭蕉绿润偏宜墨，戏就明窗学草书。
澤國霜遲木未疏，秋來更覺愛吾廬。
芭蕉綠潤偏宜墨，戲就明窗學草書。
清代：
丘逢甲
明月出沧海，我家沧海东。独怜今夜见，犹与故乡同。
丧乱山河改，流亡邑里空。相思祗垂泪，顾影愧归鸿。
明月出滄海，我家滄海東。獨憐今夜見，猶與故鄉同。
喪亂山河改，流亡邑裡空。相思祗垂淚，顧影愧歸鴻。
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刘凤梧
霜华争妒雁来红，时白时黄变幻中。太液遗芳今有主，莫因人去怅庭空。
霜華争妒雁來紅，時白時黃變幻中。太液遺芳今有主，莫因人去怅庭空。
清代：
程云
九日易为风，凄其远望同。碧山分雪白，黄叶变霜红。
客梦初闻雁，乡心久忆菘。祇今将改岁，何以谢东蒙。
九日易為風，凄其遠望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢初聞雁，鄉心久憶菘。祇今将改歲，何以謝東蒙。
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陈淳祖
劝农事云毕，晴日足登山。山高翠微上，坐见人境閒。
天目有修眉，洞庭无狂澜。田畴井画见，布谷行相关。
勸農事雲畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見人境閒。
天目有修眉，洞庭無狂瀾。田疇井畫見，布谷行相關。
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傅义
杜宇催人快繫风，羲娥行色太匆匆。纵非看得韶光贱，九十而今八十空。
花渐老，叶方浓。绿荫犹肯护馀红。白头喜与青春侣，尽揽芳菲入梦中。
杜宇催人快繫風，羲娥行色太匆匆。縱非看得韶光賤，九十而今八十空。
花漸老，葉方濃。綠蔭猶肯護馀紅。白頭喜與青春侶，盡攬芳菲入夢中。