曲沃道中二首 其一
曲沃道中二首 其一。明代。薛瑄。 孟秋雨霁过新田，绿树人家断复连。汾浍波光晴泛日，绛乔山色晓参天。申生大孝留天地，里克遗名载简编。何事齐姜坟上草，忍将芳意度流年。
[明代]：薛瑄
孟秋雨霁过新田，绿树人家断复连。汾浍波光晴泛日，绛乔山色晓参天。
申生大孝留天地，里克遗名载简编。何事齐姜坟上草，忍将芳意度流年。
孟秋雨霁過新田，綠樹人家斷複連。汾浍波光晴泛日，绛喬山色曉參天。
申生大孝留天地，裡克遺名載簡編。何事齊姜墳上草，忍将芳意度流年。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
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何乔新
潭阳远在夜郎西，石径萦纡路转迷。俗犷犹存盘瓠旧，树深惟听鹧鸪啼。
茅檐彫弊哀三户，岚霭氤氲接五溪。欲吊灵均何处是，江头兰芷正凄凄。
潭陽遠在夜郎西，石徑萦纡路轉迷。俗犷猶存盤瓠舊，樹深惟聽鹧鸪啼。
茅檐彫弊哀三戶，岚霭氤氲接五溪。欲吊靈均何處是，江頭蘭芷正凄凄。
清代：
王泰偕
道出钱塘江，十里无顽壤。斗然怒潮来，激岸成滉瀁。
波势倏低昂，帆影随俯仰。蛟涎溅衣湿，鹢舟荡人晃。
道出錢塘江，十裡無頑壤。鬥然怒潮來，激岸成滉瀁。
波勢倏低昂，帆影随俯仰。蛟涎濺衣濕，鹢舟蕩人晃。
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弘历
平生山水心，胜地辄留咏。虚轩惬远寄，万象供临凭。
岚霭朝夕变，峰峦前后映。秀是图画体，贞为松柏性。
平生山水心，勝地辄留詠。虛軒惬遠寄，萬象供臨憑。
岚霭朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。
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陈振家
幽栖林下客，今日意何如。读水光阴迅，吟山世事疏。
命穷翻妒鸟，气躁漫思鱼。预种凌霄竹，居然成散樗。
幽栖林下客，今日意何如。讀水光陰迅，吟山世事疏。
命窮翻妒鳥，氣躁漫思魚。預種淩霄竹，居然成散樗。