过徐州
过徐州。明代。薛瑄。 去年春正月，南泛彭城舟。今岁值秋暮，北上溯长流。踪迹信往复，景物惬观游。风寒堤柳落，波减岸石稠。白见高城堞，苍出远山丘。何处戏马台，彷佛燕子楼。化迁无停轨，事往不可求。陈迹竟泯泯，虚名但悠悠。览今亦怀昔，发声遂成讴。
[明代]：薛瑄
去年春正月，南泛彭城舟。今岁值秋暮，北上溯长流。
踪迹信往复，景物惬观游。风寒堤柳落，波减岸石稠。
白见高城堞，苍出远山丘。何处戏马台，彷佛燕子楼。
化迁无停轨，事往不可求。陈迹竟泯泯，虚名但悠悠。
览今亦怀昔，发声遂成讴。
去年春正月，南泛彭城舟。今歲值秋暮，北上溯長流。
蹤迹信往複，景物惬觀遊。風寒堤柳落，波減岸石稠。
白見高城堞，蒼出遠山丘。何處戲馬台，彷佛燕子樓。
化遷無停軌，事往不可求。陳迹竟泯泯，虛名但悠悠。
覽今亦懷昔，發聲遂成讴。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
明代：
边贡
书来休更问新衔，蹇命非才久自谙。游屐谩誇探虎窟，钓竿何用狎龙潭。
终知展季三宜黜，岂但嵇康七不堪。传语故交虚北望，已看华发住江南。
書來休更問新銜，蹇命非才久自谙。遊屐謾誇探虎窟，釣竿何用狎龍潭。
終知展季三宜黜，豈但嵇康七不堪。傳語故交虛北望，已看華發住江南。
：
张海鸥
丹枫无意闹春头，总趁霜华染素秋。装点山川增气象，充盈黉舍慰乡愁。
何人可解飘零意，几处能盟澹荡鸥。烟雨楼头人独立，凭栏细认越王州。
丹楓無意鬧春頭，總趁霜華染素秋。裝點山川增氣象，充盈黉舍慰鄉愁。
何人可解飄零意，幾處能盟澹蕩鷗。煙雨樓頭人獨立，憑欄細認越王州。
清代：
丘逢甲
百砚斋中十二方，买从京口压归航。汉碑周鼓留残篆，珍重流传古揭阳。
百硯齋中十二方，買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆，珍重流傳古揭陽。
金朝：
李俊民
朝醒暮醉几时休，鸡黍人家见客留。闻道曲生行处有，西村明日趁扶头。
朝醒暮醉幾時休，雞黍人家見客留。聞道曲生行處有，西村明日趁扶頭。
唐代：
张乔
秋山清若水，吟客静于僧。小径通商岭，高窗见杜陵。
云霞朝入镜，猿鸟夜窥灯。许作前峰侣，终来寄上层。
秋山清若水，吟客靜于僧。小徑通商嶺，高窗見杜陵。
雲霞朝入鏡，猿鳥夜窺燈。許作前峰侶，終來寄上層。