改祭修斋决疑颂 第二疑：现见世人病患，祭祀获安，何言无福耶？颂曰：
改祭修斋决疑颂 第二疑：现见世人病患，祭祀获安，何言无福耶？颂曰：。宋代。释遵式。 正信天龙护，邪神岂奈何。但知常念佛，灾怪自消磨。
[宋代]：释遵式
唐代·释遵式的简介
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
宋代：
韩淲
尽道今年春较早。梅与人情，觉得梅偏好。一树南豅香未老。春风已自生芳草。来自城中犹带晓。行到君家，细雨吹池沼。怅望沙坑须会到。玉溪此意年时少。
盡道今年春較早。梅與人情，覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風已自生芳草。來自城中猶帶曉。行到君家，細雨吹池沼。怅望沙坑須會到。玉溪此意年時少。
宋代：
王庭圭
闻说学诗如学仙，怪来诗思渺无边。自怜犹裹痴人骨，岂意妄得麻姑鞭。
曾似千军初入阵，清于三峡夜流泉。只今老钝无新语，枫落吴江恐误传。
聞說學詩如學仙，怪來詩思渺無邊。自憐猶裹癡人骨，豈意妄得麻姑鞭。
曾似千軍初入陣，清于三峽夜流泉。隻今老鈍無新語，楓落吳江恐誤傳。
明代：
沙宛在
瓜果初陈月殿高，双星今夜会云曹。
笑来好事惟乾鹊，甘为他人髡顶毛。
瓜果初陳月殿高，雙星今夜會雲曹。
笑來好事惟乾鵲，甘為他人髡頂毛。
明代：
李梦阳
明晦每无常，人道岂不然。归云徂靡馀，日华耀清涟。
戚愉繄为谁，喟然想千年。姑苏宠宰嚭，越孤辞会山。
明晦每無常，人道豈不然。歸雲徂靡馀，日華耀清漣。
戚愉繄為誰，喟然想千年。姑蘇寵宰嚭，越孤辭會山。
清代：
杭澄
久坐不觉暝，罗衣怯晚风。远星随月后，孤屿入云中。
归鸟争栖树，浮烟欲蔽空。天涯一长望，怀思正无穷。
久坐不覺暝，羅衣怯晚風。遠星随月後，孤嶼入雲中。
歸鳥争栖樹，浮煙欲蔽空。天涯一長望，懷思正無窮。
清代：
孙原湘
病中密誓泪纷纷，细喘如丝语不分。到死未能忘子建，佗生应得配参军。
玉箫果许常为媵，神女何辞暂化云。只是费伊方寸血，相如新诔卓文君。
病中密誓淚紛紛，細喘如絲語不分。到死未能忘子建，佗生應得配參軍。
玉箫果許常為媵，神女何辭暫化雲。隻是費伊方寸血，相如新诔卓文君。