周长史昉画毗沙门天王歌
周长史昉画毗沙门天王歌。唐代。皎然。 长史画神独感神，高步区中无两人。雅而逸，高且真，形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手，倚天长剑横诸绅。慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。写出霜缣可舒卷，何人应识此情远。秋斋清寂无外物，盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解，感得此神天上下。至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。
[唐代]：皎然
长史画神独感神，高步区中无两人。雅而逸，高且真，
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手，倚天长剑横诸绅。
慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
写出霜缣可舒卷，何人应识此情远。秋斋清寂无外物，
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解，感得此神天上下。
至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。
長史畫神獨感神，高步區中無兩人。雅而逸，高且真，
形生虛無忽可親。降魔大戟縮在手，倚天長劍橫諸紳。
慈威示物雖凜凜，在德無秋唯有春。吾知真象本非色，
此中妙用君心得。苟能下筆合神造，誤點一點亦為道。
寫出霜缣可舒卷，何人應識此情遠。秋齋清寂無外物，
盥手焚香聊自展。憶昔胡兵圍未解，感得此神天上下。
至今雲旗圖我形，為君一顧煙塵清。
唐代·皎然的简介
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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► 皎然的诗(454篇) 〕
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宋太宗
知之修练但辛勤，苦志由来离六尘。
金鼎乍分红燄火，月魂高锁碧潭津。
知之修練但辛勤，苦志由來離六塵。
金鼎乍分紅燄火，月魂高鎖碧潭津。
宋代：
吴芾
醉卧空斋静绝人，夜阑霜月白纷纷。寒生枕上浑无梦，声到窗前疑是君。
玉轸谁家调古曲，铁衣何处角孤军。羡君写入新诗里，清壮还应过所闻。
醉卧空齋靜絕人，夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無夢，聲到窗前疑是君。
玉轸誰家調古曲，鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩裡，清壯還應過所聞。
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费墨娟
送客逢春可自由，心随湖水共悠悠。可能相别还相忆，一夕横塘似旧游。
送客逢春可自由，心随湖水共悠悠。可能相别還相憶，一夕橫塘似舊遊。
唐代：
张乔
秋山清若水，吟客静于僧。小径通商岭，高窗见杜陵。
云霞朝入镜，猿鸟夜窥灯。许作前峰侣，终来寄上层。
秋山清若水，吟客靜于僧。小徑通商嶺，高窗見杜陵。
雲霞朝入鏡，猿鳥夜窺燈。許作前峰侶，終來寄上層。
宋代：
杨万里
病夫说病诉旁人，他自开眉我自颦。
後有病夫看病句，不须告欣亦沾巾。
病夫說病訴旁人，他自開眉我自颦。
後有病夫看病句，不須告欣亦沾巾。
明代：
于慎行
惨淡归人意，春前问去舟。参商初两地，胶漆已三秋。
雨色低津树，江光隐驿楼。庭花多所恨，不是锦衣游。
慘淡歸人意，春前問去舟。參商初兩地，膠漆已三秋。
雨色低津樹，江光隐驿樓。庭花多所恨，不是錦衣遊。