公斋四咏。鹤屏
公斋四咏。鹤屏。唐代。皮日休。 三幅吹空縠，孰写仙禽状。bo耳侧以听，赤精旷如望。引吭看云势，翘足临池样。颇似近蓐席，还如入方丈。尽日空不鸣，穷年但相向。未许子晋乘，难教道林放。貌既合羽仪，骨亦符法相。愿升君子堂，不必思昆阆。
[唐代]：皮日休
三幅吹空縠，孰写仙禽状。bo耳侧以听，赤精旷如望。
引吭看云势，翘足临池样。颇似近蓐席，还如入方丈。
尽日空不鸣，穷年但相向。未许子晋乘，难教道林放。
貌既合羽仪，骨亦符法相。愿升君子堂，不必思昆阆。
三幅吹空縠，孰寫仙禽狀。bo耳側以聽，赤精曠如望。
引吭看雲勢，翹足臨池樣。頗似近蓐席，還如入方丈。
盡日空不鳴，窮年但相向。未許子晉乘，難教道林放。
貌既合羽儀，骨亦符法相。願升君子堂，不必思昆阆。
唐代·皮日休的简介
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
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► 皮日休的诗(322篇) 〕
唐代：
徐铉
綵仗清晨出，非同齿胄时。愁烟锁平甸，朔吹绕寒枝。
楚客来何补，缑山去莫追。回瞻飞盖处，掩袂不胜悲。
綵仗清晨出，非同齒胄時。愁煙鎖平甸，朔吹繞寒枝。
楚客來何補，缑山去莫追。回瞻飛蓋處，掩袂不勝悲。
清代：
丘逢甲
明月出沧海，我家沧海东。独怜今夜见，犹与故乡同。
丧乱山河改，流亡邑里空。相思祗垂泪，顾影愧归鸿。
明月出滄海，我家滄海東。獨憐今夜見，猶與故鄉同。
喪亂山河改，流亡邑裡空。相思祗垂淚，顧影愧歸鴻。
唐代：
钱起
荃蕙有奇性，馨香道为人。不居众芳下，宁老空林春。
之子秉高节，攻文还守真。素书寸阴尽，流水怨情新。
济济振缨客，烟霄各致身。谁当举玄晏，不使作良臣。
荃蕙有奇性，馨香道為人。不居衆芳下，甯老空林春。
之子秉高節，攻文還守真。素書寸陰盡，流水怨情新。
濟濟振纓客，煙霄各緻身。誰當舉玄晏，不使作良臣。
：
黎景义
小栏花韵午晴初，家在桃源稳卜居。
壮士不言三尺剑，男儿须读五车书。
小欄花韻午晴初，家在桃源穩蔔居。
壯士不言三尺劍，男兒須讀五車書。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。