读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其二
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其二。明代。王夫之。 情丝未剪不嫌痴，槌板留歌薤露辞。针劄古锥深见血，线分绒缕细成丝。踏残马足霜寒后，叫到鹃瘖月落时。元是百花尖上雨，春归凭此泫青枝。
[明代]：王夫之
情丝未剪不嫌痴，槌板留歌薤露辞。针劄古锥深见血，线分绒缕细成丝。
踏残马足霜寒后，叫到鹃瘖月落时。元是百花尖上雨，春归凭此泫青枝。
情絲未剪不嫌癡，槌闆留歌薤露辭。針劄古錐深見血，線分絨縷細成絲。
踏殘馬足霜寒後，叫到鵑瘖月落時。元是百花尖上雨，春歸憑此泫青枝。
唐代·王夫之的简介
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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► 王夫之的诗(967篇) 〕
宋代：
释绍嵩
西湖招提三百六，佳处如春有眉目。
一番雨过吞青空，万顷无波鸭头绿。
西湖招提三百六，佳處如春有眉目。
一番雨過吞青空，萬頃無波鴨頭綠。
清代：
丘逢甲
一疏晨叩阙，夕贬大海南。安知辟佛人，乃喜留僧谈。
苛论出后儒，公德宁遗惭。蒙庄固多诬，妄说孔赞
一疏晨叩阙，夕貶大海南。安知辟佛人，乃喜留僧談。
苛論出後儒，公德甯遺慚。蒙莊固多誣，妄說孔贊
宋代：
米芾
城头山脚旧图开，华构凌云亦壮哉。谈席昔人文献地，升堂此日豫章材。
弦歌化里清风动，麟凤天南紫气来。独奈岩阿丛桂冷，幽栖不是伟长才。
城頭山腳舊圖開，華構淩雲亦壯哉。談席昔人文獻地，升堂此日豫章材。
弦歌化裡清風動，麟鳳天南紫氣來。獨奈岩阿叢桂冷，幽栖不是偉長才。
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弘历
浴佛传佳节，清和景尚妍。每因逢此日，不禁忆当年。
儿女花真幻，昔今时久迁。齐云遥在望，愧我未忘缘。
浴佛傳佳節，清和景尚妍。每因逢此日，不禁憶當年。
兒女花真幻，昔今時久遷。齊雲遙在望，愧我未忘緣。
宋代：
吕南公
李杜是非张相国，曹刘忌惮吕将军。异时各有凌人气，此日何妨负我文。
议谕当如山顶石，光荣会似雨馀云。恨君不悔邯郸步，希世功夫枉十分。
李杜是非張相國，曹劉忌憚呂将軍。異時各有淩人氣，此日何妨負我文。
議谕當如山頂石，光榮會似雨馀雲。恨君不悔邯鄲步，希世功夫枉十分。