留别安凤
留别安凤。唐代。徐侃。 君寄长安久，耻不还故乡。我别长安去，切在慰高堂。不意与离恨，泉下亦难忘。
[唐代]：徐侃
君寄长安久，耻不还故乡。我别长安去，切在慰高堂。
不意与离恨，泉下亦难忘。
君寄長安久，恥不還故鄉。我别長安去，切在慰高堂。
不意與離恨，泉下亦難忘。
唐代·徐侃的简介
徐侃，寿春(今安徽寿县)人，唐代诗人。《全唐诗》存其诗一首。与同乡安凤友善，都有才学。本约同赴长安，临行时，徐侃因母老不忍离。安凤在长安十年，不达，耻而不归。忽逢徐侃，共叙阔别，话乡里之事，同寓旅舍数日。徐侃将归，留诗为别，安凤亦以诗答。次年春，安凤以书寄寿春。徐侃母得书，云徐侃卒已三年矣。
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► 徐侃的诗(1篇) 〕
明代：
邱云霄
侧观阴阳秘，屈信理相干。绵绵递灵化，感应固无端。
日燠继以阴，急流生回澜。时至拙为巧，数穷贤亦难。
側觀陰陽秘，屈信理相幹。綿綿遞靈化，感應固無端。
日燠繼以陰，急流生回瀾。時至拙為巧，數窮賢亦難。
宋代：
苏泂
两山正作修眉绿，一水犹如疋练横。
竟日书窗览今古，几年人世少豪英。
兩山正作修眉綠，一水猶如疋練橫。
竟日書窗覽今古，幾年人世少豪英。
宋代：
释宝昙
作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。
百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
宋代：
何梦桂
千古青囊破六丁，太原衣钵在心经。
天教文字留心印，世有儿孙振说铃。
千古青囊破六丁，太原衣缽在心經。
天教文字留心印，世有兒孫振說鈴。
明代：
陈子壮
多年散木成劳薪，每羡文园卧病身。龙泉太阿知我者，历落钦崎可笑人。
宗国亦忧漆室女，高天乃吊湘累臣。无端重下苍生涕，不愿君王问鬼神。
多年散木成勞薪，每羨文園卧病身。龍泉太阿知我者，曆落欽崎可笑人。
宗國亦憂漆室女，高天乃吊湘累臣。無端重下蒼生涕，不願君王問鬼神。
清代：
徐仲山
丝竹何妨托素心，高山流水寄知音。桥因通过方题柱，花为亲探便入林。
文字有灵能赤绿，诗书无劫可浮沉。春风解释虞翻恨，始信名山酝酿深。
絲竹何妨托素心，高山流水寄知音。橋因通過方題柱，花為親探便入林。
文字有靈能赤綠，詩書無劫可浮沉。春風解釋虞翻恨，始信名山醞釀深。