偈颂五十一首 其四十四
偈颂五十一首 其四十四。宋代。释大观。 慈深愿广育圣明，首出万国之仪刑。寿崇功德无能名，妙高山色青又青。
[宋代]：释大观
慈深愿广育圣明，首出万国之仪刑。寿崇功德无能名，妙高山色青又青。
慈深願廣育聖明，首出萬國之儀刑。壽崇功德無能名，妙高山色青又青。
唐代·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
明代：
毕自严
大夫矫矫龙鹄姿，才华气节倾当时。惠文柱后豪右避，埋轮都下豺狼悲。
一朝南巡持绣斧，风凛霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，宁能希指滥网罟。
大夫矯矯龍鹄姿，才華氣節傾當時。惠文柱後豪右避，埋輪都下豺狼悲。
一朝南巡持繡斧，風凜霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，甯能希指濫網罟。
唐代：
元稹
无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
直到他生亦相觅，不能空记树中环。
無身尚拟魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
明代：
韩邦奇
奉天承帝戒，东省肃斋居。竹荫春阶月，灯明夜榻书。
天风传禁漏，郊露湿銮舆。清晓朝班事，兢兢整佩琚。
奉天承帝戒，東省肅齋居。竹蔭春階月，燈明夜榻書。
天風傳禁漏，郊露濕銮輿。清曉朝班事，兢兢整佩琚。
宋代：
岳珂
金城十仞据阳池，三镇高扃死不随。
自是天恩浃肌髓，不关左衽限戎夷。
金城十仞據陽池，三鎮高扃死不随。
自是天恩浃肌髓，不關左衽限戎夷。
宋代：
范纯仁
碧落无云玉鉴飞，净中毫发了能窥。光随酒蚁斟银榼，彩莹歌人发瓠犀。
露重已从巾角垫，轮倾欲把斗杓携。醉狂直好探蟾窟，安得陵空万仞梯。
碧落無雲玉鑒飛，淨中毫發了能窺。光随酒蟻斟銀榼，彩瑩歌人發瓠犀。
露重已從巾角墊，輪傾欲把鬥杓攜。醉狂直好探蟾窟，安得陵空萬仞梯。