江施二生与医官陶野冒雨登山人多笑之戏作歌
江施二生与医官陶野冒雨登山人多笑之戏作歌。明代。王守仁。 江生施生颇好奇，偶逢陶野奇更痴。共言山外有佳寺，劝予往游争愿随。是时雷雨云雾塞，多传险滑难车骑。两生力陈道非远，野请登高觇路歧。三人冒雨陟冈背，即仆复起相牵携。同侪咻笑招之返，奋袂经往凌嵚崎。归来未暇顾沾湿，且说地近山径夷。青林宿霭渐开霁，碧巘绛气浮微曦。津津指譬在必往，兴剧不到旁人嗤。予亦对之成大笑，不觉老兴如童时。平生山水已成癖，历深探隐忘饥疲。年来世务颇羁缚，逢场遇境心未衰。野本求仙志方外，两生学士亦尔为。世人趋逐但声利，赴汤踏火甘倾危。解脱尘嚣事行乐，尔辈狂简翻见讥。归与归与吾与尔，阳明之麓终尔期。
[明代]：王守仁
江生施生颇好奇，偶逢陶野奇更痴。共言山外有佳寺，劝予往游争愿随。
是时雷雨云雾塞，多传险滑难车骑。两生力陈道非远，野请登高觇路歧。
三人冒雨陟冈背，即仆复起相牵携。同侪咻笑招之返，奋袂经往凌嵚崎。
归来未暇顾沾湿，且说地近山径夷。青林宿霭渐开霁，碧巘绛气浮微曦。
津津指譬在必往，兴剧不到旁人嗤。予亦对之成大笑，不觉老兴如童时。
平生山水已成癖，历深探隐忘饥疲。年来世务颇羁缚，逢场遇境心未衰。
野本求仙志方外，两生学士亦尔为。世人趋逐但声利，赴汤踏火甘倾危。
解脱尘嚣事行乐，尔辈狂简翻见讥。归与归与吾与尔，阳明之麓终尔期。
江生施生頗好奇，偶逢陶野奇更癡。共言山外有佳寺，勸予往遊争願随。
是時雷雨雲霧塞，多傳險滑難車騎。兩生力陳道非遠，野請登高觇路歧。
三人冒雨陟岡背，即仆複起相牽攜。同侪咻笑招之返，奮袂經往淩嵚崎。
歸來未暇顧沾濕，且說地近山徑夷。青林宿霭漸開霁，碧巘绛氣浮微曦。
津津指譬在必往，興劇不到旁人嗤。予亦對之成大笑，不覺老興如童時。
平生山水已成癖，曆深探隐忘饑疲。年來世務頗羁縛，逢場遇境心未衰。
野本求仙志方外，兩生學士亦爾為。世人趨逐但聲利，赴湯踏火甘傾危。
解脫塵嚣事行樂，爾輩狂簡翻見譏。歸與歸與吾與爾，陽明之麓終爾期。
唐代·王守仁的简介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
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► 王守仁的诗(375篇) 〕
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徐兆玮
海蜃楼台变幻多，桐华消息易传讹。敛身艳笑惊钗燕，入骨愁丝缚茧蛾。
镇日天台春有主，小风古井水无波。灯窗同听潇潇雨，还想吴音一阕歌。
海蜃樓台變幻多，桐華消息易傳訛。斂身豔笑驚钗燕，入骨愁絲縛繭蛾。
鎮日天台春有主，小風古井水無波。燈窗同聽潇潇雨，還想吳音一阕歌。
宋代：
陆游
稚荷出水榴花开，长苖圜鼙送举杯。
村邻相乐君勿笑，要是安健无凶灾。
稚荷出水榴花開，長苖圜鼙送舉杯。
村鄰相樂君勿笑，要是安健無兇災。
宋代：
陆佃
太守无堪久借留，君王恩礼与升州。亲舆自可时来往，渔唱犹能数献酬。
风色得经扬子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，独傍师门想见丘。
太守無堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數獻酬。
風色得經揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
明代：
王世贞
秋山铙吹拥登台，龙藏含云郁未开。天际两高风雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罢偏成感，竹叶飞时不待催。昏黑上方那可到，诸君虚有大夫才。
秋山铙吹擁登台，龍藏含雲郁未開。天際兩高風雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感，竹葉飛時不待催。昏黑上方那可到，諸君虛有大夫才。
宋代：
杨万里
望中雪岭界天横，雪外青瑶甃地平。
白底是沙青是海，卷帘看了却心惊。
望中雪嶺界天橫，雪外青瑤甃地平。
白底是沙青是海，卷簾看了卻心驚。
宋代：
杨万里
点铁成金未是灵，若教无铁也难成。
阿谁得似青荷叶，解化清泉作水精。
點鐵成金未是靈，若教無鐵也難成。
阿誰得似青荷葉，解化清泉作水精。