广宣上人频见过
广宣上人频见过。唐代。韩愈。 三百六旬长扰扰，不冲风雨即尘埃。久惭朝士无裨补，空愧高僧数往来。学道穷年何所得，吟诗竟日未能回。天寒古寺游人少，红叶窗前有几堆。
[唐代]：韩愈
三百六旬长扰扰，不冲风雨即尘埃。
久惭朝士无裨补，空愧高僧数往来。
学道穷年何所得，吟诗竟日未能回。
天寒古寺游人少，红叶窗前有几堆。
三百六旬長擾擾，不沖風雨即塵埃。
久慚朝士無裨補，空愧高僧數往來。
學道窮年何所得，吟詩竟日未能回。
天寒古寺遊人少，紅葉窗前有幾堆。
译文
广宣上人一年到头不停地来拜访我，风雨无阻灰尘也难挡。
一直都很惭愧对朝中大臣没有什么助益，也辜负了高僧屡屡造访的心意。
经年累月学习儒家圣人之道却没有太多的收获，整日吟诗也顾不上回到住所。
天气寒冷寺庙中的游人很少，不知道窗前堆积了多少红叶。
注释
广宣上人：生平不详。上人，对僧侣的尊称。
三百六旬：一年到头，这里是经常之意。扰扰：忙乱的样子。
冲：冒过，撞过。
惭：一作“为”。朝士：朝官。裨（bì）补：有所补益。
道：这里指儒家之道。
回：回来，或者理解为回复。
参考资料：
1、孙建军等主编.《全唐诗》选注 （1-16册）：线装书局,2002.01：2722
2、张敏杰，张瑞麒编著.韩愈：五洲传播出版社,2008.07：69-73
创作背景
这首诗作于唐宪宗元和九年（814），此时诗人在京城任职。广宣上人是一位很活跃的诗僧，以诗文和京城中的士大夫结交。诗人对广宣上人的频频造访甚感厌烦，因此写下了这首诗。
参考资料：
1、张敏杰，张瑞麒编著.韩愈：五洲传播出版社,2008.07：69-73
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇) 〕
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金幼孜
玉堂清切地，潇洒出氛埃。雨点疏疏过，天香冉冉来。
隔花莺历乱，近水燕飞回。朝退有馀暇，新诗取次裁。
玉堂清切地，潇灑出氛埃。雨點疏疏過，天香冉冉來。
隔花莺曆亂，近水燕飛回。朝退有馀暇，新詩取次裁。
明代：
石宝
从仕二十载，卜居亦六七。身世任蓬转，无问喧与僻。
最后移阙西，地位更平直。趋鼓向启明，绕尽宫树碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉，無問喧與僻。
最後移阙西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。
近现代：
袁荣法
四合烽烟，更无閒地悲离黍。旧家池馆闭东风，呜咽淮流语。
海上红桑万亩。驾楼台、珠尘绣雾。吟壶一粟。戢影繁华，崚扃门户。
四合烽煙，更無閒地悲離黍。舊家池館閉東風，嗚咽淮流語。
海上紅桑萬畝。駕樓台、珠塵繡霧。吟壺一粟。戢影繁華，崚扃門戶。
明代：
王鏊
天将雨，山出云，平原草树杳莫分。须臾云吐近山出，远岫婪酣吞欲入。
映空明灭疑有无，先后高低殊戢戢。想当画史欲画时，磅礴含章几回立。
天将雨，山出雲，平原草樹杳莫分。須臾雲吐近山出，遠岫婪酣吞欲入。
映空明滅疑有無，先後高低殊戢戢。想當畫史欲畫時，磅礴含章幾回立。
清代：
张玉珍
纤云弄巧，玉钩低挂，又值双星良会。鹊回露冷夜何其，述不尽、离愁无寐。
人间别后，梦沉书远，隔断万重烟水。遥怜客馆对孤尊，也定忆、秋来憔悴。
纖雲弄巧，玉鈎低挂，又值雙星良會。鵲回露冷夜何其，述不盡、離愁無寐。
人間别後，夢沉書遠，隔斷萬重煙水。遙憐客館對孤尊，也定憶、秋來憔悴。