忆秦娥·中斋上元客散感旧
忆秦娥·中斋上元客散感旧。宋代。刘辰翁。 中斋上元客散感旧，赋《忆秦娥》见属，一读凄然。随韵寄情，不觉悲甚。烧灯节，朝京道上风和雪。风和雪，江山如旧，朝京人绝。百年短短兴亡别，与君犹对当时月。当时月，照人烛泪，照人梅发。
[宋代]：刘辰翁
中斋上元客散感旧，赋《忆秦娥》见属，一读凄然。随韵寄情，不觉悲甚。
烧灯节，朝京道上风和雪。风和雪，江山如旧，朝京人绝。
百年短短兴亡别，与君犹对当时月。当时月，照人烛泪，照人梅发。
中齋上元客散感舊，賦《憶秦娥》見屬，一讀凄然。随韻寄情，不覺悲甚。
燒燈節，朝京道上風和雪。風和雪，江山如舊，朝京人絕。
百年短短興亡别，與君猶對當時月。當時月，照人燭淚，照人梅發。
译文
邓剡在上元节客散后怀念起往事，作一首《忆秦娥》词赠予我，我读过之后顿感凄凉，便按照原韵和了一首，不禁觉得非常悲痛。
过去每逢元宵，成千上万的朝京士女，拥进城里观灯闹元宵。如今皇上太后都被掳到北方去了，京城已不复存在，进京朝拜的路上，行人断绝，有的只是满天风雪。
刚才还是盛极一时，文恬武嬉，载歌载舞，极尽奢靡，转眼便成凄凉瓦砾焦土。唯有当年的明月，仍然永恒地照着人间，照着流泪的蜡烛，照着大家已经花白的头发。
注释
忆秦娥：词牌名。双调，共四十六字，有仄韵、平韵两体。
中斋：即邓剡，号中斋。词人之友。
上元：正月十五为上元节，又称元宵节。
见属（zhǔ）：赠送。
烧灯：燃灯。正月十五夜各处挂出花灯。
朝京：通往京城的路。
梅发（fà）：指花白的头发。
参考资料：
1、刘尊明 朱崇才．宋词鉴赏辞典．北京：商务印书馆，2015：335
创作背景
这是刘辰翁于宋亡之后写的一首小令。小序中所说的“中斋”，乃是民族英雄文天祥的幕僚邓剡之号，“宋亡，以义行者”（《历代诗余》引《遂昌杂录》）。当时，邓剡于上元节聚客叙旧，客散之后写了一首《忆秦娥》赠给刘辰翁，刘辰翁就写了这首步韵的和作。
参考资料：
1、唐圭璋 等．唐宋词鉴赏辞典（南宋·辽·金） ．上海：上海辞书出版社，1988：2113-2114
唐代·刘辰翁的简介
刘辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字会孟，别号须溪。庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年（1262）登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产，遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》，《宋史·艺文志》著录为一百卷，已佚。
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► 刘辰翁的诗(430篇) 〕
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陈淳祖
劝农事云毕，晴日足登山。山高翠微上，坐见人境閒。
天目有修眉，洞庭无狂澜。田畴井画见，布谷行相关。
勸農事雲畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見人境閒。
天目有修眉，洞庭無狂瀾。田疇井畫見，布谷行相關。
明代：
郭之奇
苍屏九叠尽飞荣，风雨千岩欲怒鸣。泉石初开天籁发，水山相杂大文生。
每乘清气阴阳御，渐出光华人世迎。不是银河天际落，峰头那得挂长庚。
蒼屏九疊盡飛榮，風雨千岩欲怒鳴。泉石初開天籁發，水山相雜大文生。
每乘清氣陰陽禦，漸出光華人世迎。不是銀河天際落，峰頭那得挂長庚。
宋代：
刘宰
妙年意气已横秋，不为身谋为国谋。
斥去佞臣谈笑里，英名高压汉朱存。
妙年意氣已橫秋，不為身謀為國謀。
斥去佞臣談笑裡，英名高壓漢朱存。
明代：
王泽
缺月耿初夕，荒寒野店开。松声一枕落，茅屋万山堆。
愁岂扫能去，春还迟不来。思亲今夜梦，已近半程回。
缺月耿初夕，荒寒野店開。松聲一枕落，茅屋萬山堆。
愁豈掃能去，春還遲不來。思親今夜夢，已近半程回。
宋代：
邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫恨月时。见说天长在甚处，照教人老待奚为。
婵娟东面才如鉴，屈曲西边却似眉。由此遂多悲与喜，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時。見說天長在甚處，照教人老待奚為。
婵娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。
唐代：
刘禹锡
金貂晓出凤池头，玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟，
还将大笔注春秋。管弦席上留高韵，山水途中入胜游。
岘首风烟看未足，便应重拜富民侯。
金貂曉出鳳池頭，玉節前臨南雍州。暫辍洪爐觀劍戟，
還将大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝遊。
岘首風煙看未足，便應重拜富民侯。