焚书坑
焚书坑。唐代。罗隐。 千载遗踪一窖尘，路傍耕者亦伤神。祖龙算事浑乖角，将谓诗书活得人。
[唐代]：罗隐
千载遗踪一窖尘，路傍耕者亦伤神。
祖龙算事浑乖角，将谓诗书活得人。
千載遺蹤一窖塵，路傍耕者亦傷神。
祖龍算事渾乖角，将謂詩書活得人。
译文
千年留下的书籍，被烧成一窖灰尘，路旁种田的农民也感到很伤神。
秦皇计算事务真是机灵聪明，以为人们读书多，就能活得比别人好。
注释
遗踪：指写在竹简、丝绢等上的诸子百家的书籍。一窖尘：一坑尘土。
祖龙：指秦始皇。乖角：机灵聪明。
创作背景
人类历史上的专制者各有各的愚民术和御民术，但有一招，是他们都尝试过的，那就是钳制思想，管制言论，垄断文化，推行文字狱。历史一次又一次证明，防民之口，甚于防川，独裁者依然前赴后继，依然自以为是地享受着“文字狱”的盛宴。关于秦始皇的“焚书坑”，历史上感叹的人很多，罗隐这首《焚书坑》即是其一。
参考资料：
1、余党绪．古典诗歌的生命情怀：上海教育出版社，2014：236
唐代·罗隐的简介
罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。
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► 罗隐的诗(384篇) 〕
宋代：
强至
粉箨迎霜嫩更匀，中厨未有许尝新。
明朝便好供佳客，只恨杯羹欠紫莼。
粉箨迎霜嫩更勻，中廚未有許嘗新。
明朝便好供佳客，隻恨杯羹欠紫莼。
：
聂绀弩
冰道银河似耶非？魂存瀑死梦依稀。
一痕界破千山雪，匹练能裁几件衣。
冰道銀河似耶非？魂存瀑死夢依稀。
一痕界破千山雪，匹練能裁幾件衣。
唐代：
王翰
白云天际闲舒卷，却似摇摇行子心。云气有时还变灭，子心无日不登临。
高林度过含疏雨，远岫飞回落晚阴。不羡梁公为令子，但存忠孝古犹今。
白雲天際閑舒卷，卻似搖搖行子心。雲氣有時還變滅，子心無日不登臨。
高林度過含疏雨，遠岫飛回落晚陰。不羨梁公為令子，但存忠孝古猶今。
明代：
钟芳
人事推迁可奈何，纷纷蝼蚁上南柯。功名频看匣中镜，岁月真如机上梭。
蜀魄有怀终陨血，寒鸦无力欲填河。坐深庭院浑忘倦，凉露沾衣感慨多。
人事推遷可奈何，紛紛蝼蟻上南柯。功名頻看匣中鏡，歲月真如機上梭。
蜀魄有懷終隕血，寒鴉無力欲填河。坐深庭院渾忘倦，涼露沾衣感慨多。
：
释怀深
有求皆是苦，众生须要求。因名忘性命，为利起戈矛。
不足无时足，知休真下休。死生呼吸至，无人替汝愁。
有求皆是苦，衆生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
唐代：
贯休
万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟，寂寞无人落异花。
掣电浮云真好喻，如龙似凤不须誇。君看江上英雄冢，只有松根与柏槎。
萬境忘機是道華，碧芙蓉裡日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無人落異花。
掣電浮雲真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，隻有松根與柏槎。