西门行
西门行。明代。李攀龙。 出西门，步踟蹰。相逢不作乐，当复何须。但作乐，勿复问有无。安知家人生产当复溷吾徒。君击筑，我和歌。请为燕市饮，旁人当奈何。人生欲知己，结交不在多。岂无车马客，富贵相经过。自非名卿鲍叔牙，虽有国士谁当知。自非名卿鲍叔牙，虽有国士谁当知。与君重自爱，中道有别离。区区抱苦心，可用不相疑。
[明代]：李攀龙
出西门，步踟蹰。相逢不作乐，当复何须。但作乐，勿复问有无。
安知家人生产当复溷吾徒。君击筑，我和歌。请为燕市饮，旁人当奈何。
人生欲知己，结交不在多。岂无车马客，富贵相经过。
自非名卿鲍叔牙，虽有国士谁当知。自非名卿鲍叔牙，虽有国士谁当知。
与君重自爱，中道有别离。区区抱苦心，可用不相疑。
出西門，步踟蹰。相逢不作樂，當複何須。但作樂，勿複問有無。
安知家人生産當複溷吾徒。君擊築，我和歌。請為燕市飲，旁人當奈何。
人生欲知己，結交不在多。豈無車馬客，富貴相經過。
自非名卿鮑叔牙，雖有國士誰當知。自非名卿鮑叔牙，雖有國士誰當知。
與君重自愛，中道有别離。區區抱苦心，可用不相疑。
唐代·李攀龙的简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(882篇) 〕
宋代：
任希夷
只为羊车峦靓妆，会皇合殿烛无光。
宫中不解嫁鹦鹉，台上安能来凤凰。
隻為羊車巒靓妝，會皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鹦鹉，台上安能來鳳凰。
清代：
王家枢
我欲希高蹈，世外访桃源。呼儿狎猿鹤，课仆扰鸡豚。
白云塞洞口，红雨乱溪村。不如来饮酒，花下好开尊。
我欲希高蹈，世外訪桃源。呼兒狎猿鶴，課仆擾雞豚。
白雲塞洞口，紅雨亂溪村。不如來飲酒，花下好開尊。
宋代：
钱昭度
斗牛星外翻成梦，巢鸟枝南略寄身。
越国荷花八百里，别来谁是采莲人。
鬥牛星外翻成夢，巢鳥枝南略寄身。
越國荷花八百裡，别來誰是采蓮人。
宋代：
张镃
孤棹溯霜月，还过阖庐城。系船杨柳，桥畔吹袖晚寒轻。
百尺层台重上，万事红尘一梦，回首几周星。风调信衰减，亲旧总凋零。
孤棹溯霜月，還過阖廬城。系船楊柳，橋畔吹袖晚寒輕。
百尺層台重上，萬事紅塵一夢，回首幾周星。風調信衰減，親舊總凋零。
宋代：
释行巩
领得沩山笑里刀，方知不枉到明招。
元来树倒藤枯后，了得三年五载烧。
領得沩山笑裡刀，方知不枉到明招。
元來樹倒藤枯後，了得三年五載燒。
元代：
曹伯启
讲明圣学远方来，仁宅居安义路开。多少红尘名利窟，岁时相遇只衔杯。
講明聖學遠方來，仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟，歲時相遇隻銜杯。