集开元寺
集开元寺。明代。李攀龙。 流阴拂层岑，返照翳深谷。古寺入萧条，回岩抱幽独。梵影净香台，钟声殷石屋。绝壁栖禅诵，悬厓下樵牧。秋花雨还瘦，老树霜逾秃。寒泉可莹心，白云况极目。登临客自佳，摇落时何速。蔬色荡腥膻，苔光清简牍。新诗发神秀，旧游耿初服。归来杖屦便，老去烟霞伏。高城出睥睨，灯火通林麓。言旋转多兴，后朝此同宿。
[明代]：李攀龙
流阴拂层岑，返照翳深谷。
古寺入萧条，回岩抱幽独。
梵影净香台，钟声殷石屋。
绝壁栖禅诵，悬厓下樵牧。
秋花雨还瘦，老树霜逾秃。
寒泉可莹心，白云况极目。
登临客自佳，摇落时何速。
蔬色荡腥膻，苔光清简牍。
新诗发神秀，旧游耿初服。
归来杖屦便，老去烟霞伏。
高城出睥睨，灯火通林麓。
言旋转多兴，后朝此同宿。
流陰拂層岑，返照翳深谷。
古寺入蕭條，回岩抱幽獨。
梵影淨香台，鐘聲殷石屋。
絕壁栖禅誦，懸厓下樵牧。
秋花雨還瘦，老樹霜逾秃。
寒泉可瑩心，白雲況極目。
登臨客自佳，搖落時何速。
蔬色蕩腥膻，苔光清簡牍。
新詩發神秀，舊遊耿初服。
歸來杖屦便，老去煙霞伏。
高城出睥睨，燈火通林麓。
言旋轉多興，後朝此同宿。
唐代·李攀龙的简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(882篇) 〕
明代：
王鏊
歌中妩媚亦诚豪，覆体何人脱御袍。鍊石有方天可补，檿弧无验鬼空号。
参苓入笼还为用，稂莠当阶不受薅。南望河阳如在眼，青山无限白云高。
歌中妩媚亦誠豪，覆體何人脫禦袍。鍊石有方天可補，檿弧無驗鬼空号。
參苓入籠還為用，稂莠當階不受薅。南望河陽如在眼，青山無限白雲高。
明代：
张吉
拜相后先公与马，公多容色马多忧。若更庆历为元祐，公亦须忧到死休。
拜相後先公與馬，公多容色馬多憂。若更慶曆為元祐，公亦須憂到死休。
元代：
吴当
五马翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。连山晴黛分岩洞，列戍昏烟叠鼓鼙。
陇上梅花无雁过，庭前榕叶有莺啼。使君自是金闺彦，暂为分忧及远黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分岩洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有莺啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
：
弘历
必告慈宁晓问安，延缘桂棹溯游澜。黍芃麦秀香风里，缥缈西池直北看。
必告慈甯曉問安，延緣桂棹溯遊瀾。黍芃麥秀香風裡，缥缈西池直北看。
明代：
唐顺之
祗为抽簪早，归来已四春。本非食肉相，犹是饭牛身。
负郭无新业，灌园有旧邻。矶边独钓客，陇上偶耕人。
祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負郭無新業，灌園有舊鄰。矶邊獨釣客，隴上偶耕人。