送元美 其一
送元美 其一。明代。李攀龙。 有凤衔灵文，栖栖北海湄。临流理毛羽，五采以自奇。飞如摛群星，击若朝霞披。翱翔千仞冈，亦集梧桐枝。一鸣叶清庙，再鸣中咸池。凄风振大野，青云顾我悲。世无伶伦耳，谁为度参差。回首顾丹穴，摧藏不可持。将止帝东园，恐令鶗鴂知。阿閤在万里，哀号乃见疑。啁啾榆枋间，燕雀相追随。清光蔽白日，何当复来仪。
[明代]：李攀龙
有凤衔灵文，栖栖北海湄。临流理毛羽，五采以自奇。
飞如摛群星，击若朝霞披。翱翔千仞冈，亦集梧桐枝。
一鸣叶清庙，再鸣中咸池。凄风振大野，青云顾我悲。
世无伶伦耳，谁为度参差。回首顾丹穴，摧藏不可持。
将止帝东园，恐令鶗鴂知。阿閤在万里，哀号乃见疑。
啁啾榆枋间，燕雀相追随。清光蔽白日，何当复来仪。
有鳳銜靈文，栖栖北海湄。臨流理毛羽，五采以自奇。
飛如摛群星，擊若朝霞披。翺翔千仞岡，亦集梧桐枝。
一鳴葉清廟，再鳴中鹹池。凄風振大野，青雲顧我悲。
世無伶倫耳，誰為度參差。回首顧丹穴，摧藏不可持。
将止帝東園，恐令鶗鴂知。阿閤在萬裡，哀号乃見疑。
啁啾榆枋間，燕雀相追随。清光蔽白日，何當複來儀。
唐代·李攀龙的简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
...〔
► 李攀龙的诗(882篇) 〕
唐代：
钱起
故向箕山访许由，林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变，
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径，青史空传谢九州。
缅想古人增叹惜，飒然云树满岩秋。
故向箕山訪許由，林泉物外自清幽。松上挂瓢枝幾變，
石間洗耳水空流。綠苔唯見遮三徑，青史空傳謝九州。
緬想古人增歎惜，飒然雲樹滿岩秋。
明代：
黄仲昭
潇洒林亭仅数椽，包罗风景迥无边。夜来微雨兼秋至，彻骨清寒疑欲仙。
潇灑林亭僅數椽，包羅風景迥無邊。夜來微雨兼秋至，徹骨清寒疑欲仙。
明代：
徐熥
执手向城隅，送君归鲤湖。风涛危渡峡，雨雪倦登途。
遣日携书卷，消寒问酒垆。不须嗟伏枥，千里待名驹。
執手向城隅，送君歸鯉湖。風濤危渡峽，雨雪倦登途。
遣日攜書卷，消寒問酒垆。不須嗟伏枥，千裡待名駒。
宋代：
释了演
时当亚岁，节届书云。
不萌枝上唤春归，无影树头增秀色。
時當亞歲，節屆書雲。
不萌枝上喚春歸，無影樹頭增秀色。
宋代：
释广闻
机不可触，病不可医。说黄道黑，引蔓牵枝。要见众生不病时。
機不可觸，病不可醫。說黃道黑，引蔓牽枝。要見衆生不病時。
明代：
王世贞
人耶仙耶，宛然而来者，畴为汝之权耶。仙耶人耶，翩然而去者，畴为汝之身耶。
人耶仙耶，宛然而來者，疇為汝之權耶。仙耶人耶，翩然而去者，疇為汝之身耶。