以松叶支棚纳凉 其一
以松叶支棚纳凉 其一。明代。释今无。 未听松涛响,先邀松叶阴。引风疑作树,助竹亦成林。隐几能忘世,挥毫不用心。目前粗遣去,此外岂追寻。
[明代]:释今无
未听松涛响,先邀松叶阴。引风疑作树,助竹亦成林。
隐几能忘世,挥毫不用心。目前粗遣去,此外岂追寻。
未聽松濤響,先邀松葉陰。引風疑作樹,助竹亦成林。
隐幾能忘世,揮毫不用心。目前粗遣去,此外豈追尋。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
清代:
徐元文
矫矫韩学士,高视薄浮壒。寡虑泊无营,立言道所赖。
痛饮非徒然,寄赏不在外。物情任回遹,揽古意自泰。
矯矯韓學士,高視薄浮壒。寡慮泊無營,立言道所賴。
痛飲非徒然,寄賞不在外。物情任回遹,攬古意自泰。
清代:
姚燮
叶君乎仲兰,果以忧郁死。平生千载期,一朝成逝水。
自与弱冠交,百间不踰始。直恐寝食离,若将性命委。
葉君乎仲蘭,果以憂郁死。平生千載期,一朝成逝水。
自與弱冠交,百間不踰始。直恐寝食離,若将性命委。
明代:
唐之淳
府第雄深出圣裁,濠城北面接鱼台。恩波正比淮流远,瑞霭多从禁国来。
周室藩邦基百世,汉家戚里近三台。金鱼玉带亲调膳,日对南山举寿杯。
府第雄深出聖裁,濠城北面接魚台。恩波正比淮流遠,瑞霭多從禁國來。
周室藩邦基百世,漢家戚裡近三台。金魚玉帶親調膳,日對南山舉壽杯。
清代:
朱祖谋
花近楼头书眼明。水云矜佩本来清。一院双成诗伴侣。
天许。谪仙人是老人星。
花近樓頭書眼明。水雲矜佩本來清。一院雙成詩伴侶。
天許。谪仙人是老人星。
宋代:
郑洪
故园梅树三年别,长忆看花溪雪晴。巧出疏篱便萧散,近遭碧水更分明。
扬州何逊足诗兴,茅屋己公无俗情。画图忽见转愁绝,遥想月华枝上生。
故園梅樹三年别,長憶看花溪雪晴。巧出疏籬便蕭散,近遭碧水更分明。
揚州何遜足詩興,茅屋己公無俗情。畫圖忽見轉愁絕,遙想月華枝上生。
明代:
孙传庭
浮生觉如梦,至理色即空。林莺一声曙,天地为启蒙。
名蓝存胜迹,新花发故丛。此中有密谛,安能启仰公。
浮生覺如夢,至理色即空。林莺一聲曙,天地為啟蒙。
名藍存勝迹,新花發故叢。此中有密谛,安能啟仰公。