枯吟慈修两公从丹霞奉老人命至海幢强予开法却赠
枯吟慈修两公从丹霞奉老人命至海幢强予开法却赠。明代。释今无。 丹霞禅客即双星,微雨春帆岸草青。推毂可知恩似海,扪心无那冷成冰。晴鸠唤树云犹墨,寒月惊弦魄未盈。向说此宗无语句,不教钟鼓动长汀。
[明代]:释今无
丹霞禅客即双星,微雨春帆岸草青。推毂可知恩似海,扪心无那冷成冰。
晴鸠唤树云犹墨,寒月惊弦魄未盈。向说此宗无语句,不教钟鼓动长汀。
丹霞禅客即雙星,微雨春帆岸草青。推毂可知恩似海,扪心無那冷成冰。
晴鸠喚樹雲猶墨,寒月驚弦魄未盈。向說此宗無語句,不教鐘鼓動長汀。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
...〔
► 释今无的诗(798篇) 〕
清代:
丘逢甲
明月出沧海,我家沧海东。独怜今夜见,犹与故乡同。
丧乱山河改,流亡邑里空。相思祗垂泪,顾影愧归鸿。
明月出滄海,我家滄海東。獨憐今夜見,猶與故鄉同。
喪亂山河改,流亡邑裡空。相思祗垂淚,顧影愧歸鴻。
近现代:
曹敏
芳草郊原极望迷,武陵何处是清溪。春花憔悴惊风雨,野市萧条泣鼓鼙。
虎入平阳烟景改,尘生沧海暮云低。谁销天下兵戈气,化作晴空五色霓。
芳草郊原極望迷,武陵何處是清溪。春花憔悴驚風雨,野市蕭條泣鼓鼙。
虎入平陽煙景改,塵生滄海暮雲低。誰銷天下兵戈氣,化作晴空五色霓。
宋代:
王称
完山有鸣鸟,其声一何哀。死别徒已矣,生离当告谁。
圣人出应期,玉烛耀九垓。三殇无怨苛,四表罔不谐。
完山有鳴鳥,其聲一何哀。死别徒已矣,生離當告誰。
聖人出應期,玉燭耀九垓。三殇無怨苛,四表罔不諧。
唐代:
徐铉
满卷文章为世重,出尘心迹少人同。
腾腾自得修真理,不管浮生觉梦中。
滿卷文章為世重,出塵心迹少人同。
騰騰自得修真理,不管浮生覺夢中。
元代:
郑东
移时山鸟斗芳丛,深院佳人昼睡浓。起立阶头惊碧草,不缘风雨落春红。
移時山鳥鬥芳叢,深院佳人晝睡濃。起立階頭驚碧草,不緣風雨落春紅。