千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其六
千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词 其六。明代。释今无。 黄尘如雾透膏肓，五国城东月倍凉。天意或成高士志，鬼薪终觉罪名长。死鞋偷圹人还抽，生骨留金梦更狂。剪碎袈裟飞五色，化为蝴蝶到梅庄。
[明代]：释今无
黄尘如雾透膏肓，五国城东月倍凉。天意或成高士志，鬼薪终觉罪名长。
死鞋偷圹人还抽，生骨留金梦更狂。剪碎袈裟飞五色，化为蝴蝶到梅庄。
黃塵如霧透膏肓，五國城東月倍涼。天意或成高士志，鬼薪終覺罪名長。
死鞋偷圹人還抽，生骨留金夢更狂。剪碎袈裟飛五色，化為蝴蝶到梅莊。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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宋代：
李新
平生职事马蹄尘，三月莺花世路新。
废邑尚余当日市，旌门已忘昔年陈。
平生職事馬蹄塵，三月莺花世路新。
廢邑尚餘當日市，旌門已忘昔年陳。
清代：
徐釚
隔岁东风，预欺旅鬓添华发。屠苏传遍，守兰缸、怎得消愁法。
料是红闺早掩，诉灯花、向伊难说。除非好梦，归去相寻，不教閒杀。
隔歲東風，預欺旅鬓添華發。屠蘇傳遍，守蘭缸、怎得消愁法。
料是紅閨早掩，訴燈花、向伊難說。除非好夢，歸去相尋，不教閒殺。
明代：
刘存业
抱被相随石室中，天鸡初唱海涛红。晦明不定山头日，呼舞无端谷口风。
前辈书题空石藓，野人心思只云松。神仙骨相知谁是，更踏飞云最上峰。
抱被相随石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無端谷口風。
前輩書題空石藓，野人心思隻雲松。神仙骨相知誰是，更踏飛雲最上峰。
元代：
胡奎
孙膑古名将，庞涓俱学兵。刖足见齐使，始识田将军。
指麾辎车中，号令若风霆。引兵走大梁，遂解邯郸城。
孫膑古名将，龐涓俱學兵。刖足見齊使，始識田将軍。
指麾辎車中，号令若風霆。引兵走大梁，遂解邯鄲城。