寿汪子厚
寿汪子厚。明代。释今无。 汪君初度无可说，山僧两手掬明月。赠君明月有光辉，吉祥如意皆欢悦。我有福田君乐耕，一收再收积崚嶒。玉钵自能酬石髓，金风偏解老霜筠。交友每于穷处见，譬如岁底匀新春。厌看云雨反覆手，喜见金兰意气人。意气如君自激昂，古松大柏皆芬芳。但愿慇勤保此心，岁月还看寿者长。
[明代]：释今无
汪君初度无可说，山僧两手掬明月。赠君明月有光辉，吉祥如意皆欢悦。
我有福田君乐耕，一收再收积崚嶒。玉钵自能酬石髓，金风偏解老霜筠。
交友每于穷处见，譬如岁底匀新春。厌看云雨反覆手，喜见金兰意气人。
意气如君自激昂，古松大柏皆芬芳。但愿慇勤保此心，岁月还看寿者长。
汪君初度無可說，山僧兩手掬明月。贈君明月有光輝，吉祥如意皆歡悅。
我有福田君樂耕，一收再收積崚嶒。玉缽自能酬石髓，金風偏解老霜筠。
交友每于窮處見，譬如歲底勻新春。厭看雲雨反覆手，喜見金蘭意氣人。
意氣如君自激昂，古松大柏皆芬芳。但願慇勤保此心，歲月還看壽者長。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
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弘历
招提湖北角，阅武便曾过。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜颓废，僧意冀檀那。欲拟从其愿，民财虑费多。
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲拟從其願，民财慮費多。
明代：
郭之奇
龙门通世好，虎刹获新观。会晤缘非偶，登临足未艰。
层峰随野眺，曲涧恣幽盘。风入陵通气，日归寺隐峦。
龍門通世好，虎刹獲新觀。會晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰随野眺，曲澗恣幽盤。風入陵通氣，日歸寺隐巒。
宋代：
李师中
时属艰危应有系，天於名教岂无心。
大都狂贼终须灭，未杀忠臣祸不深。
時屬艱危應有系，天於名教豈無心。
大都狂賊終須滅，未殺忠臣禍不深。