太和山铭
太和山铭。明代。区大相。 穹窿太和，上参冥莫。近接嵩华，远拔衡霍。明后有作，是称灵岳。上帝攸居，天柱是度。赫赫成后，玄戈再援。神之相之，用武以断。穆穆肃皇，中兴江汉。神之启之，守文以缵。巍巍天柱，前俯璚台。层城万仞，上应中台。地轴盘结，云汉昭回。灵踪久閟，真路乍开。爰饰云构，造于中天。冠峰被麓，舄奕墟躔。丹碧霞焕，栋宇星悬。势侔太一，巧极望仙。神之所妥，钩陈营卫。鞭风驾霆，出入云际。神之所临，徵灵表异。康国阜民，克显于世。玄圃之峦，仁后所履。丹丘之屺，仙灵所倚。咸障大荒，曷窥元始。追茂至道，孰踰斯美。惟兹崇报，前掩禅封。在帝左右，罔或不共。四气顺序，万方景从。昭佑我明，受福无穷。
[明代]：区大相
穹窿太和，上参冥莫。近接嵩华，远拔衡霍。明后有作，是称灵岳。
上帝攸居，天柱是度。赫赫成后，玄戈再援。神之相之，用武以断。
穆穆肃皇，中兴江汉。神之启之，守文以缵。巍巍天柱，前俯璚台。
层城万仞，上应中台。地轴盘结，云汉昭回。灵踪久閟，真路乍开。
爰饰云构，造于中天。冠峰被麓，舄奕墟躔。丹碧霞焕，栋宇星悬。
势侔太一，巧极望仙。神之所妥，钩陈营卫。鞭风驾霆，出入云际。
神之所临，徵灵表异。康国阜民，克显于世。玄圃之峦，仁后所履。
丹丘之屺，仙灵所倚。咸障大荒，曷窥元始。追茂至道，孰踰斯美。
惟兹崇报，前掩禅封。在帝左右，罔或不共。四气顺序，万方景从。
昭佑我明，受福无穷。
穹窿太和，上參冥莫。近接嵩華，遠拔衡霍。明後有作，是稱靈嶽。
上帝攸居，天柱是度。赫赫成後，玄戈再援。神之相之，用武以斷。
穆穆肅皇，中興江漢。神之啟之，守文以缵。巍巍天柱，前俯璚台。
層城萬仞，上應中台。地軸盤結，雲漢昭回。靈蹤久閟，真路乍開。
爰飾雲構，造于中天。冠峰被麓，舄奕墟躔。丹碧霞煥，棟宇星懸。
勢侔太一，巧極望仙。神之所妥，鈎陳營衛。鞭風駕霆，出入雲際。
神之所臨，徵靈表異。康國阜民，克顯于世。玄圃之巒，仁後所履。
丹丘之屺，仙靈所倚。鹹障大荒，曷窺元始。追茂至道，孰踰斯美。
惟茲崇報，前掩禅封。在帝左右，罔或不共。四氣順序，萬方景從。
昭佑我明，受福無窮。
唐代·区大相的简介
广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
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► 区大相的诗(1000篇) 〕
清代：
申颋
昨夜山风急，吹叶惊客馆。晨起闻雨声，未觉妨游览。
荷笠出孤村，行行雨渐缓。山峰与云峰，出没浑不辨。
昨夜山風急，吹葉驚客館。晨起聞雨聲，未覺妨遊覽。
荷笠出孤村，行行雨漸緩。山峰與雲峰，出沒渾不辨。
：
玄烨
石磴高盘处，青枫引物华。闻声知树密，见景绝纷哗。
绿屿临窗牖，晴云趁绮霞。忘言清静意，频望群生嘉。
石磴高盤處，青楓引物華。聞聲知樹密，見景絕紛嘩。
綠嶼臨窗牖，晴雲趁绮霞。忘言清靜意，頻望群生嘉。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千里与万里，极目何能望。
啮指忽心动，引领祇内伤。伊余髫龀时，随侍于朐阳。
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇内傷。伊餘髫龀時，随侍于朐陽。
近现代：
陈三立
寄命湖船带梦游，又依海客恋残秋。
楹书壁挂成千劫，波影花光聚一楼。
寄命湖船帶夢遊，又依海客戀殘秋。
楹書壁挂成千劫，波影花光聚一樓。
宋代：
周紫芝
登临思昔人，有意在山麓。举首瞻孤云，怅怀思宰木。
云亦初何心，意乃自感触。人生风木念，此念何由足。
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤雲，怅懷思宰木。
雲亦初何心，意乃自感觸。人生風木念，此念何由足。
宋代：
苏辙
邑居欲尽溪山好，不作层楼无奈何。
岩谷满前收蜡屐，漪涟极目卷渔蓑。
邑居欲盡溪山好，不作層樓無奈何。
岩谷滿前收蠟屐，漪漣極目卷漁蓑。