秋村十二咏 其十二 筑圃
秋村十二咏 其十二 筑圃。清代。成鹫。 瓜熟已除架，苋乾无复蔬。何当灌园罢，又是筑场初。晴日迟收稻，中田早结庐。自来勤动惯，不敢废耕锄。
[清代]：成鹫
瓜熟已除架，苋乾无复蔬。何当灌园罢，又是筑场初。
晴日迟收稻，中田早结庐。自来勤动惯，不敢废耕锄。
瓜熟已除架，苋乾無複蔬。何當灌園罷，又是築場初。
晴日遲收稻，中田早結廬。自來勤動慣，不敢廢耕鋤。
唐代·成鹫的简介
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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► 成鹫的诗(14篇) 〕
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春台仙
凤凰三十六，碧天高太清。元君夫人蹋云语，冷风飒飒吹鹅笙。
鳳凰三十六，碧天高太清。元君夫人蹋雲語，冷風飒飒吹鵝笙。
宋代：
释宝昙
作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。
百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
清代：
缪徵甲
呜呼，许公仁者非神仙。代民纳税法外意，后之继者难为贤。
瘗金偿赋讳施与，诧为黄白毋乃颠。医师之外设方相，周礼广立仁政篇。
嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，後之繼者難為賢。
瘗金償賦諱施與，詫為黃白毋乃颠。醫師之外設方相，周禮廣立仁政篇。
近现代：
陈匪石
京华遍冠盖，憔悴斯人。心力好付阳春，迷离一片，渺烟水、吴根残画同论。
斜阳小楼外，漫愁萦丝柳，望冷孤云。堂前旧燕，劝归来、莫误黄昏。
京華遍冠蓋，憔悴斯人。心力好付陽春，迷離一片，渺煙水、吳根殘畫同論。
斜陽小樓外，漫愁萦絲柳，望冷孤雲。堂前舊燕，勸歸來、莫誤黃昏。
宋代：
王十朋
渊明事高尚，瓶中缺储粟。鲁公凛名节，乞米给饘粥。
广文富才名，官冷饭不足。少陵老风骚，橡栗拾山谷。
淵明事高尚，瓶中缺儲粟。魯公凜名節，乞米給饘粥。
廣文富才名，官冷飯不足。少陵老風騷，橡栗拾山谷。
唐代：
陆龟蒙
手关一室翠微里，日暮白云栖半间。
白云朝出天际去，若比老僧犹未闲。
手關一室翠微裡，日暮白雲栖半間。
白雲朝出天際去，若比老僧猶未閑。